在文旅產(chǎn)業(yè)深度融合的當(dāng)下，許昌正以獨特的方式詮釋著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織。這座承載著三國文化記憶的古城，既在鄢陵縣培育出年產(chǎn)值達(dá) 156.1 億元的森林康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)，占全縣 GDP 的 38.8%，又通過城樓門等歷史遺跡的保護(hù)性開發(fā)，構(gòu)建起文化體驗的新場景。康養(yǎng)旅居與城樓門建設(shè)，看似兩條平行的發(fā)展軸線，實則蘊含著旅游價值延伸的深層邏輯。如何將生態(tài)康養(yǎng)的 "慢生活" 與歷史文化的 "深體驗" 有機融合，成為許昌旅游產(chǎn)業(yè)升級的關(guān)鍵命題。

許昌康養(yǎng)旅居產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

當(dāng)清晨的陽光透過鄢陵縣唐韻康養(yǎng)小鎮(zhèn)的仿古四合院，幾位游客正舒展筋骨練習(xí)八段錦，這個場景恰是許昌康養(yǎng)旅居產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的縮影。作為全國康養(yǎng)旅居產(chǎn)業(yè)的重要增長極，許昌憑借獨特的資源稟賦走出了一條特色發(fā)展之路。鄢陵縣作為核心承載地，依托 52 萬畝花木基地和 80% 的主產(chǎn)區(qū)林木覆蓋率，構(gòu)建起一個天然的生態(tài)康養(yǎng)屏障，其空氣中負(fù)氧離子含量遠(yuǎn)超世界衛(wèi)生組織的清新空氣標(biāo)準(zhǔn)。

"過去賣花木，現(xiàn)在 ' 賣' 健康。" 唐韻康養(yǎng)小鎮(zhèn)負(fù)責(zé)人鄭紅偉的這句話，道出了產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的核心邏輯。從單純的花木種植銷售，到整合溫泉資源、中醫(yī)理療、健康管理等多元服務(wù)，許昌康養(yǎng)旅居產(chǎn)業(yè)已實現(xiàn)從資源輸出到價值創(chuàng)造的跨越。數(shù)據(jù)顯示，僅唐韻康養(yǎng)小鎮(zhèn)年接待游客就突破 50 萬人次，而整個鄢陵縣森林康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值已達(dá) 156.1 億元，占全縣 GDP 的 38.8%，成為地方經(jīng)濟(jì)名副其實的支柱產(chǎn)業(yè)。

這種轉(zhuǎn)型背后是市場需求的深刻變化。隨著我國 60 歲及以上老年人口超過 2.9 億人，占總?cè)丝诒戎爻^ 20%，傳統(tǒng)養(yǎng)老已升級為 "享老" 需求。許昌敏銳捕捉到這一趨勢，通過 "花木改善生態(tài)、生態(tài)承載旅游、旅游引領(lǐng)康養(yǎng)" 的發(fā)展路徑，將生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)動能。在陳化店鎮(zhèn)的花都大道沿線，一批溫泉主題景點應(yīng)運而生，每到周末和節(jié)假日，省內(nèi)外游客紛至沓來，形成了 "賞美景、泡溫泉、享健康" 的特色旅游模式。

城樓門建設(shè)特色

許昌的城樓門建設(shè)，是一部鐫刻在磚石上的城市記憶。據(jù)史料記載，許昌城墻在明朝萬歷年間砌為磚城，清朝道光年間曾整修，周長約九華里半，高約三丈五，寬約一丈五，其橫剖面為梯形，外層磚砌呈黑灰色，內(nèi)層黃土夯實，城垛口共計 123 個。四角的角樓與三十四座箭樓構(gòu)成了完整的防御體系，這些建筑不僅具有軍事功能，更成為城市空間的獨特標(biāo)識。

城門的布局暗藏古人的營造智慧。原有四座城門中，南、東、西三門均在城墻中點，唯有北門偏離中軸向東，這種 "坐北向南" 的布局體現(xiàn)了古代的尊卑觀念。每座城門都有圓形甕城，內(nèi)門為城墻正門，上有兩層城門樓，重檐高聳；甕門規(guī)模較小，方向偏斜，守門崗哨設(shè)于此。城門上方的匾額更彰顯文化底蘊：南門 "南望衡湘"、北門 "北拱神京"、東門 "東聯(lián)江漢"、西門 "西瞻嵩洛"，寥寥數(shù)字，道出許昌的區(qū)位與文化視野。

隨著城市發(fā)展，1929 年和 1933 年先后開辟的東南門（小南門）和西南門，雖建造簡陋，卻成為溝通城鄉(xiāng)、連接火車站的重要通道，也折射出城墻功能從防御向交通的轉(zhuǎn)變。如今，許昌護(hù)城河上的 "城門四橋"—— 東關(guān)橋、北關(guān)橋、西關(guān)橋、南關(guān)橋，延續(xù)著歷史記憶：西關(guān)橋石壁上的 "曹劉論勢"" 關(guān)公挑袍 " 等三國故事浮雕，南關(guān)橋景石上雕刻的曹植《芙蓉賦》，都使歷史文化在當(dāng)代空間中得到新生。

康養(yǎng)旅居與城樓門建設(shè)的關(guān)聯(lián)

康養(yǎng)旅居與城樓門建設(shè)，看似分屬不同領(lǐng)域，實則存在著深刻的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。這種關(guān)聯(lián)首先體現(xiàn)在空間維度的互補性上。鄢陵縣的生態(tài)康養(yǎng)基地提供了親近自然的 "慢生活" 場景，而城樓門及曹魏古城則提供了文化體驗的 "深閱讀" 空間。兩者一靜一動、一古一今，構(gòu)成了許昌旅游的 "雙引擎"。數(shù)據(jù)顯示，2023 年曹魏古城被評為河南省放心消費創(chuàng)建示范街區(qū)，其 "三國數(shù)字世界" 元宇宙項目更榮獲 "國際艾奇獎"，這種文化吸引力與康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的生態(tài)優(yōu)勢形成了良性互動。

從產(chǎn)業(yè)邏輯看，康養(yǎng)旅居產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對城樓門周邊環(huán)境和設(shè)施提出了新要求。隨著游客停留時間的延長和消費需求的多元化，單純的生態(tài)觀光已不能滿足需求，文化體驗成為延長游客停留時間、提高消費深度的關(guān)鍵。許昌投資約 70 億元打造的曹魏古城項目，集文化展示、旅游休閑、商業(yè)服務(wù)、特色居住為一體，正是對這種需求的積極回應(yīng)。護(hù)城河以內(nèi) 1.87 平方公里的核心區(qū)，與鄢陵的康養(yǎng)資源形成了 "文化 + 生態(tài)" 的復(fù)合旅游產(chǎn)品體系。

反過來，城樓門所承載的歷史文化也滿足了康養(yǎng)旅居游客的深層需求。當(dāng)代康養(yǎng)已超越單純的身體健康范疇，延伸至精神文化層面。來自湖北武漢的游客張瑞君所說 "沒想到，這個縣城里還藏著 ' 世外桃源 '"，道出了游客對文化意境的追求。在仿古四合院中練習(xí)八段錦的游客，不僅在享受生態(tài)健康，也在體驗傳統(tǒng)文化的生活方式。這種文化體驗與健康養(yǎng)生的融合，正是許昌旅游的獨特價值所在。

旅游價值現(xiàn)狀分析

許昌旅游價值的現(xiàn)狀，可以從數(shù)量與質(zhì)量兩個維度進(jìn)行評估。在數(shù)量層面，康養(yǎng)旅居與文化旅游均取得顯著成效。鄢陵唐韻康養(yǎng)小鎮(zhèn)年接待游客突破 50 萬人次，曹魏古城開街以來更是成為區(qū)域文旅新地標(biāo)。這種增長態(tài)勢與全國康養(yǎng)旅居市場的蓬勃發(fā)展相契合 —— 預(yù)計 2025 年我國康養(yǎng)市場規(guī)模將達(dá) 9.5 萬億元，用戶消費年均增長率 9%，其中康養(yǎng)旅居占銀發(fā)經(jīng)濟(jì)規(guī)模總量接近 20%，并保持 15% 至 20% 的年度同比增速。

質(zhì)量層面，許昌已初步形成差異化的旅游品牌形象。鄢陵 "中國花木之鄉(xiāng)" 的生態(tài)名片與許昌 "三國文化之鄉(xiāng)" 的歷史名片交相輝映。《三國演義》120 回中有 52 回發(fā)生、演繹在許昌，這種文化底蘊通過曹魏古城的建設(shè)得到活化；而 52 萬畝花木基地和優(yōu)質(zhì)溫泉資源，則為康養(yǎng)旅居提供了堅實支撐。2020 年，鄢陵縣入選第一批國家森林康養(yǎng)基地，曹魏古城被評為 "河南省夜間文旅消費集聚區(qū)"，這些榮譽標(biāo)志著許昌旅游的品質(zhì)提升。

然而，旅游價值的釋放仍存在結(jié)構(gòu)性瓶頸。一方面，康養(yǎng)旅居產(chǎn)品多集中于生態(tài)觀光和基礎(chǔ)健康服務(wù)，與文化元素的融合度不夠；另一方面，城樓門等歷史文化資源的展示方式相對傳統(tǒng)，互動體驗不足。這種 "兩張皮" 現(xiàn)象，限制了旅游價值的深度挖掘。如何將三國文化元素有機融入康養(yǎng)體驗，將生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為文化旅游的吸引力，是許昌旅游價值提升的關(guān)鍵所在。

旅游價值延伸路徑

實現(xiàn)許昌旅游價值的深度延伸，需要構(gòu)建 "文化 + 康養(yǎng)" 的融合發(fā)展路徑。具體可從三個層面推進(jìn)：

在產(chǎn)品創(chuàng)新層面，設(shè)計以三國文化為主題的康養(yǎng)路線。將曹魏古城的歷史場景與鄢陵的生態(tài)資源串聯(lián)，開發(fā) "三國康養(yǎng)步道"，沿途設(shè)置與三國歷史相關(guān)的養(yǎng)生知識解說牌；在唐韻康養(yǎng)小鎮(zhèn)引入 "中醫(yī) + 三國" 體驗項目，如根據(jù)華佗五禽戲改編的康復(fù)體操，結(jié)合《傷寒雜病論》開發(fā)的藥膳菜單。這種文化賦能的康養(yǎng)產(chǎn)品，既能提升體驗的豐富度，又能增強游客的參與感。

在設(shè)施建設(shè)層面，加強文旅基礎(chǔ)設(shè)施的互聯(lián)互通。優(yōu)化從曹魏古城到鄢陵康養(yǎng)基地的交通接駁，開通 "三國康養(yǎng)專線"；在城樓門周邊區(qū)域規(guī)劃建設(shè)具有三國建筑風(fēng)格的康養(yǎng)服務(wù)中心，提供中醫(yī)咨詢、健康檢測等服務(wù)；完善護(hù)城河沿岸的慢行系統(tǒng)，將東關(guān)橋、北關(guān)橋、西關(guān)橋、南關(guān)橋等節(jié)點串聯(lián)，打造集文化體驗、休閑健身、生態(tài)觀光于一體的復(fù)合型景觀帶。

在技術(shù)應(yīng)用層面，利用現(xiàn)代科技增強旅游的互動性和趣味性。借鑒曹魏古城 "三國數(shù)字世界" 元宇宙項目的成功經(jīng)驗，開發(fā) AR 城門導(dǎo)覽系統(tǒng)，讓游客通過手機即可看到城墻、城門的歷史原貌；在康養(yǎng)基地設(shè)置 VR 三國場景體驗區(qū)，將歷史故事與健康知識相結(jié)合；通過大數(shù)據(jù)分析游客行為，精準(zhǔn)匹配文化體驗與康養(yǎng)需求，實現(xiàn)個性化服務(wù)推薦。

結(jié)論與展望

許昌康養(yǎng)旅居產(chǎn)業(yè)與城樓門建設(shè)的有機結(jié)合，為旅游價值延伸提供了廣闊空間。鄢陵縣 156.1 億元的森林康養(yǎng)產(chǎn)值與曹魏古城的文化影響力，證明了 "生態(tài) + 文化" 模式的可行性。這種模式不僅回應(yīng)了《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化養(yǎng)老服務(wù)改革發(fā)展的意見》中 "因地制宜發(fā)展康養(yǎng)旅居等新業(yè)態(tài)" 的號召，也為古城保護(hù)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良性互動提供了實踐樣本。

展望未來，許昌旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要在深度融合上下功夫。一方面，要繼續(xù)夯實生態(tài)康養(yǎng)的基礎(chǔ)，提升服務(wù)質(zhì)量，滿足多層次市場需求；另一方面，要深化文化內(nèi)涵的挖掘，將三國文化元素融入康養(yǎng)體驗的各個環(huán)節(jié)。通過產(chǎn)品創(chuàng)新、設(shè)施完善和技術(shù)賦能，許昌有望打造成為集生態(tài)康養(yǎng)、文化體驗、休閑度假于一體的旅游目的地，為全國文旅融合發(fā)展提供可復(fù)制、可推廣的經(jīng)驗。

在健康中國戰(zhàn)略深入推進(jìn)和文化自信不斷增強的時代背景下，許昌的探索具有典型意義。當(dāng)清晨的八段錦遇上古城墻的晨暉，當(dāng)溫泉養(yǎng)生邂逅三國故事，這座古城正書寫著旅游價值延伸的新篇章。